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大名古二十四景

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    [LV.7]常住居民III

    发表于 2017-1-18 09:02:51 |显示全部楼层

    本帖最后由 大名 于 2017-1-18 16:36 编辑

    大名古景

          “景”是旧志体裁的一项内容。大名作为北方重镇,历史文化底蕴深厚,留下了许多名胜古迹。清康熙《元城县志·艺文志》有《名胜十二景诗》,十二景为:惬麓映翠、淇卫浮青、金堤秋月、束馆春华、晚香挹露、众乐袭芳、古碑寒烟、沙滩暮雨、云石秀区、甘泉仙梵、文阁夕晖、讲堂朝旭。判读明正德《大名府志·大名县疆域图》,大名县八景为:白水清风、卫水归帆、惬山古偃、谯楼暮鼓、古刹晨钟、凌角烟霞、莲池淫雨、穆堤晓月。此外,据民国《大名县志》卷二十九《艺文志·诗辑》收录的歌咏风景名胜的诗分析,李恪、庄同生二人作有《铜台夕照》诗,刘洽、成基命、顾咸泰三人作有《沙堤晓障》诗,铜台夕照、沙堤晓障也应是当时有名的风景。这些风景因地理环境的变迁,时代的更替,有的早已湮没无考,有的鲜为人知,遂作一考述,以备今人发幽思古。沙滩暮雨、云石秀区、晚香挹露、凌角烟霞、铜台夕照等风景已在前文叙述,此处不再赘述。

    一、白水清风

           大名县城西南西未庄乡有白水村,白水清风一景即在此处。按照堪舆学观点,“大名(府)分野应奎壁”,“郡脉自坤方来,大名先受之。”西南而来的卫河是大名府城的地脉。相对于旧大名县城来讲,白水村是县脉所在,故列为一景。
    二、卫水归帆

        判读明正德《大名府志·大名县疆域图》,卫水归帆一景原指今大名县西未庄乡朱洼村至今大名城这一段卫河漕运盛况。清乾隆《大名县志》卷十《图说十》载:卫水归帆在白水潭。民国《大名县志》卷七《河渠志》白水潭条载:“白水潭在卫水之阳,去今城十二里,为河南粮艘经行之所。林木交荫,菱荇纵横。邑无名山大川之奇,临流眺望舟楫,颇觉快心爽目。旧志八景,所谓卫水归帆者也。后河徙,变为村落,景状全无矣。”似卫水归帆一景专指白水潭,与正德府志图大相径庭。之所以如此,是因为卫河河道被漳河夺占,卫水归帆一景也随之变改,由旧治村西北的卫河移至白水潭村。《乾隆大名县志》绘有卫水归帆图。
    三、惬山古偃

            在今大名县城北大名镇岳庄村。惬山,是西汉时期堵塞黄河决口的遗迹,因岳姓最早在此居住,故名岳庄。王延世祠在岳庄村西南,祠有三间,民间称惬山庙,祠堂周围种植花卉树木,郁郁葱葱。登临其上,“俯窥漳卫同涓滴,上摩云霄近斗牛”(赵宁《惬山庙》);放眼四望,“长堤分水势,垒土象山岑;远浦归帆出,斜阳古树深”(庄同生《惬山庙》)。今庙废。
    四、谯楼暮鼓

        判读明正德《大名府志·大名县疆域图》,谯楼暮鼓一景是在原大名县治东门,今旧治东村。明景泰间,大名县典史郜瑢对重筑县城,周围五里有奇,高二丈六尺五寸,宽二丈五尺,开辟东西两门,东曰崇仁,西曰广义,两座城门之上建有城楼,城楼上面悬挂有鼓、钟,每天早晚按时敲钟击鼓进行报时。谯楼即城楼。古人采取敲钟击鼓的方式进行报时,朝来撞钟,暮来击鼓。每当晚霞初降,夜幕来临,薄暮的霞光惨淡地映照城楼,城楼之上就响起有节奏的咚咚鼓声,声声沉闷,回荡在天际,既有落日迟暮之感,又有催人结束一日的劳作,收工赶程与家人团聚之意。
    五、古刹晨钟

           在今大名县旧治乡旧治村东南角。古刹指白佛寺,始建于北宋徽宗时期,原名白马寺。白佛寺有一口大钟,每当晨晓,值日僧人按节律敲击大铁钟,集合僧众做早课,念经参禅,拜佛祷告。同时,清脆而洪亮的钟声远震城内外,会使世人油然升起对清高脱俗、超凡入圣的修行生活的敬仰,唤醒沉溺于红尘烦恼中的凡俗,抛却俗世的羁羁绊绊,崇慕清新超俗的生活,行善念、慈悲、理性。清乾隆年间,白佛寺废于水,景亦亡。

    六、莲池淫雨

           在今大名县龙王庙镇龙王庙村东南、三角店村西北。莲池即莲花池,因早已改造成耕地,故而鲜为人知。《古今图书集成》73册133卷载:“莲花池,在县东二十里,上依重冈,下洌深泓,蒲草菱行,葳蕤可玩。今成腴壤矣。”龙王庙镇距离旧治村十八里,莲花池应该在龙王庙村东二里许。《大名县地名资料汇编》71页龙王庙公社条下载“驻地在龙王庙村,东邻黄河故道,四周高,中间洼,好像一个大池塘,有‘莲花池’之称。”莲花池方圆数百亩。每当荷花开放的时节,千亩荷塘,荷香悠悠,蛙声阵阵,舟行其间,采摘莲蓬,大有“莲叶何田田”之感。至迟在清初,莲花池已成耕地,莲池淫雨景状全无,惟有莲花池一名还在民间口耳相传。
    七、穆堤晓月

           在今大名县龙王庙镇东北的东、西木堤村。穆堤是北宋时期黄河西岸大堤,东、西木堤村即是由穆堤演变而来。北宋为护卫北京大名府城,只治西堤,不治东堤。穆堤即黄河西堤。木堤村东临黄河故道,故道东侧是历史上有名的沙麓山。天将破晓,月亮仍高挂天际,信步踏上黄河古堤,脚下黄河故道流水潺潺,低声倾诉往日金戈铁马的征战、樯橹交错的漕运盛况。远望沙麓山旧址,往日林木葱葱的沙麓山已成连绵沙丘,遥想周穆王射鹿,西汉元城王氏的辉煌,博学的束皙,孙膑用兵的马陵故道,晋文公五鹿乞食等,早已尘封历史。沧海桑田,山陵变迁,令人有逝者如斯夫之感。
    八、惬麓映翠

        指惬山和沙麓山。沙麓山因王莽家族名闻天下,二十世纪八十年代,随着农业开发的需要,沙丘被平整,沙麓山除个别残丘外,已经难觅其踪。惬山本归大名县管辖,不属于元城县,但惬山与沙麓山对峙,遥相辉映,史称“春草秋罗,含烟带月,有拱揖迎人,翠色欲滴之状。左岱宗,右太行,亦元邑佳胜也。”
    九、淇卫浮青

            今卫河的前身是淇水。明清时期的卫河在曹道口(今属大名县龙王庙镇)村北进入元城县境,迤逦北行,由大名县营镇乡北边的徐万仓入馆陶县境。卫河性安流,水轻缓,适宜航运,因此,来往船只繁忙,樯橹交错,终日不停歇。卫河浮青,即是指卫河舒缓轻流的本性,也是因卫河牵动了元城县的经济繁荣,卫水流金而取景。


    十、金堤秋月

    在今大名县黄金堤乡黄金堤一、二、三、四村。金堤始筑于战国时期。北宋名相韩琦任大名府知府时,重筑金堤,有一次黄河涨势迅猛,眼看将漫决金堤,百姓有沦为鱼鳖之灾,在河水距离堤顶尚有一寸的时候,河水停止上涨,因此得名“寸金堤”。后来,百姓居住其上,成为今天的黄金堤一、二、三、四村。金堤有保聚生民之功,且秋夜漫步金堤之上,明月格外皎洁明亮,因而取景“金堤秋月”。
    十一、束馆春华

           在今大名县束馆镇东、西、南、北束馆村。束馆镇原名安贤镇,后人为纪念束皙,改安贤镇为束馆镇至今。位于沙麓山南麓,是束姓的发源地。束馆镇内有孙膑故宅、束皙祠、烟市寺、古烽火台等古迹。束馆春华一景实因崇仰束皙而取为,并无景状。
    十二、众乐袭芳

           在明清大名府城内大名府署东侧。北宋名相文彦博留守大名府时,在众乐堂前建有九思亭,每逢春暖花开,许游人前来赏玩,不加任何禁止,取与民同乐之意。明万历二十年(1592年),大名府知府涂时相在晚香堂后建袭香亭,后来倾废。清康熙九年(1670年),大名府知府周邦彬因挹芬亭、袭香亭倾圮,移建挹芬亭于袭香亭旧址,重建袭香亭于原址北,又增修介石居、听嘤轩、迥廊等。中间迤东建“嘉谷亭”。后来“挹芬”、“袭香”二亭废,景亦不存。
    十三、 古碑寒烟

            因五礼记碑而取为一景。明建文三年(1401年),洪水淹没府城,五礼记碑随之倾倒在泥沙之下。
    十四、甘泉仙梵

           在狄仁杰祠堂碑侧的甘泉庵。狄仁杰祠堂碑位于县城东北五里外的孔庄村北。甘泉井是清初直隶提督刘良佐所凿,又于甘泉井上建甘泉庵,甘泉庵西侧是北宋大名府城墙。若论名气,甘泉庵、甘泉井堪称微不足道,甘泉仙梵列为一景是因狄仁杰祠堂碑而取。今天,甘泉庵早已湮没无存,惟有狄仁杰祠堂碑矗立原址,见证大名府的兴衰历史。
    十五、文阁夕晖
           景取大名城小南门上方的魁光阁和文峰塔。按照古代星野的划分,大名府属于“应奎壁”,东南方主文运。为了大名府科举昌盛,明嘉靖三十九年(1560年),大名道副使陈大宾开辟小南门,并在小南门上方建魁光阁,比南门城楼略矮,在小南门外东南的炮台上建文峰塔,高耸入云,文峰塔四周有风铃,南风徐徐吹来,铃声响闻全城。每当正午时分,文峰塔、奎光阁的影子倒映在文庙的泮池,好像有一只如椽大笔临池蘸墨,挥毫欲向空中书之意。文人墨客题咏颇多。小南门开辟后,大名府果然科举日盛。不久,王叔杲任大名府知府,认为开小南门利于学不利于府,将小南门堵塞,文峰塔、奎光阁如故。清乾隆年间,大名府知府李湖应大名府士绅请求,重开小南门,不久又因不利于府而堵塞。在一次地震中,文峰塔倒塌。清光绪十年(1884年),大名兵备道刘盛藻捐款重修文峰塔,重修后的文峰塔为六角形五层实心砖塔,高二丈余,建于大名城小南门东南外城墙炮台上,为大名府一个充满诗情画意,颇有深厚文化内涵的景观。上世纪六十年代,因群众在文峰塔下取土,导致文峰塔基础不牢,日渐倾斜,危及群众,被大名镇组织民兵拆除。

    十六、讲堂朝旭

        景取大名府文庙。在学而优则仕的封建时代,文庙是读书人敬仰的圣地,士子在讲堂聆听讲经,发奋攻读,参加科举考试,步入仕途,光宗耀祖,这里是他们的第一步,因此将授课场的讲堂列为一景。
    十七、沙堤晓障

           沙堤,在今城东北五里沙堤村,唐朝为河门旧堤,唐中和年间,魏博节度使乐彦桢将河门旧堤改建成魏州城西城墙,今沙堤村南沙堤残痕仍可辨识。北宋大名府故城在明洪武年间毁于洪水,就是由沙堤村所处的观音门破城而入,因此,又称沙堤村为“破城口”。北宋时期,在沙堤尽头建有一座压沙寺(在今沙堤村南变电站东侧)。压沙寺种植有梨树上千棵,每逢梨树盛开,全城人呼朋引伴来压沙寺观赏梨花,是当时大名府城的一大盛事。障即画轴。沙堤晓障当是站立沙堤,东望大名府故城,目睹满目破败荒凉,遥想当年河朔雄藩的魏州城、北门锁钥的北宋大名府,历史的沧桑感油然而生。(作者:桂士辉)


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